مسلة ثيودوسيوس: شاهد اسطنبول الصامت

فسيفساء من ثقافات مختلفة ، اسطنبول هي موطن لكنوز لا حصر لها من الماضي. إليكم قصة المسلة الشاهقة فوق ساحة السلطان أحمد. فهي عبارة عن نصب تذكاري ضخم من طيبة القديمة تم إحضاره إلى المدينة منذ أكثر من 16 قرناً.

ما هي قصة مسلة ثيودوسيوس؟!

تأخذنا قصة مسلة ثيودوسيوس في رحلة إلى الوراء في الوقت المناسب ، قبل حوالي 360 عامًا من تأسيس سلف اسطنبول ، القسطنطينية, في أعقاب وفاة كليوباترا في 30 قبل الميلاد الإسكندرية.

كان زوال كليوباترا ، آخر حاكم للمملكة البطلمية ، بمثابة ضم الإمبراطورية الرومانية لمصر ، وبعد ذلك بدأ الأباطرة في استخراج المسلات لوضعها في مدنهم الرئيسية.

أصبحت الأعمدة الضخمة ذات الجوانب الأربعة ، التي رفعها المصريون ذات مرة لتكريم آلهتهم وإحياء ذكرى قادتهم ، رموزًا لانتصار روما على الحضارة المصرية.

تم استخراج اثنين من تلك المسلات من معبد آمون العظيم في الكرنك ، طيبة, بموجب مرسوم قسطنطين الكبير — الإمبراطور الذي أسس القسطنطينية عام 330 م كعاصمة جديدة للإمبراطورية الرومانية.

تم نقل المسلات من طيبة إلى الإسكندرية على طول النيل. كان من المقرر إقامة أحدهما في روما والآخر مخصص للقسطنطينية التي تأسست حديثًا. ومع ذلك ، توقفت تلك الرحلة عندما وصلت أنباء وفاة قسطنطين إلى الإسكندرية ، وبقيت المسلات في المدينة.

بعد عقدين ، في عام 357 م ، اتخذ ابن قسطنطين وخليفته قسطنطين الثاني مبادرة والده للاحتفال بالسنة العشرين من حكمه.

تم إرسال مسلة واحدة إلى روما في ذلك العام ورفعت في قلب المدينة ، شاهقة فوق سيرك ماكسيموس (أي ‘ أكبر سيرك ’). وهي اليوم أطول مسلة مصرية في العالم ، يبلغ ارتفاعها 32.2 مترًا ، وتقع بالقرب من كنيسة لاتران.

ومع ذلك ، سيستغرق توأم مسلة لاتران وقتًا أطول للوصول إلى منزله الجديد حيث بقي في الإسكندرية لأسباب غير معروفة.

سيكون خليفة قسطنطين الثاني ، جوليان ، الذي أحضر المسلة إلى القسطنطينية. ومع ذلك ، توفي بعد فترة وجيزة من تحريك الأعمدة ، وبقيت المسلة في ميناء المدينة لمدة ثلاثة عقود أخرى.

الجهد الروماني لرفع مسلة الجرانيت الأحمر ، التي أقيمت في البداية في الكرنك من قبل الفراعنة تحتمس الثالث و تحتمس الرابع في القرن الخامس عشر قبل الميلاد, ستنجح أخيرًا في 390 م بموجب مرسوم الإمبراطور ثيودوسيوس الأول.

واحدة من المسلات المصرية القديمة القليلة المتبقية المنتشرة في جميع أنحاء العالم ، مسلة ثيودوسيوس البالغة من العمر 36 قرنًا هي واحدة من أقدم المعالم الأثرية في اسطنبول.

قاعدة مسلة ثيودوسيوس

تقع مسلة ثيودوسيوس على قاعدة مزخرفة بشكل متقن تصور ثيودوسيوس وبلاطه في ميدان سباق الخيل في القسطنطينية.

يوجد أسفل القاعدة الرخامية البروكونيزية الرئيسية (حوالي 7 أمتار مربعة) قاعدة أخرى أوسع بها نقوش يونانية ولاتينية ومشاهد لسباق الخيل.

بالإضافة إلى ذلك، هناك أربعة مكعبات من البرونز تدعم زوايا المسلة، بينما توجد أربع كتل من الجرانيت بين زوايا القاعدة العلوية والقاعدة السفلية.

و تشكل النقوش البارزة الموجودة على القاعدة واحدة من أهم القطع الأثرية المتبقية من المنحوتات العتيقة المتأخرة.

تُظهِر النقوش البارزة على الجوانب الأربعة للقاعدة العلوية الإمبراطور وحاشيته وهم يحضرون الألعاب.

على كل جانب، تم تقسيم النقوش البارزة إلى سجلين بواسطة درابزين شبكي يفصل الطبقة العليا من المقاعد عن الطبقة السفلية.

كما يُظهر السجل العلوي على كل جانب الكاتيسما - الصندوق الإمبراطوري في ميدان سباق الخيل والذي كان مرتبطًا بالقصر الكبير.

و في وسط السجل العلوي توجد المجموعة الإمبراطورية، التي يحيط بها صفين من الشخصيات: المسؤولون في الصف الأمامي والحرس الجرماني في الصف الخلفي.

و من الممكن أن يكون هؤلاء المسؤولون قد تم تصويرهم بشكل فردي، على الرغم من أنه من المستحيل تأكيد ذلك بسبب الوضع الحالي للنقوش.

يرتدي الحراس الجرمانيون عزم الدوران حول أعناقهم، ويحملون الرماح، ويحملون الدروع.

بينما تختلف السجلات السفلية على كل جانب من جوانب القاعدة، مع وجود طبقات بسيطة من المتفرجين على الجانبين الجنوبي الغربي والشمالي الشرقي.

أما على الجانب الشمالي الشرقي، فيوجد خادمان واقفان يقفان أسفل الكاتيسما، بجوار بوابة مقوسة. تم تصوير هذه البوابة المقوسة على الجانب الجنوبي الغربي أيضًا.

في الجانب الشمالي الغربي هناك أربع شخصيات مركزية، أكبرهم ثيودوسيوس، بينما على يساره الإمبراطور الغربي فالنتينيان الثاني (19 سنة في 390) وعلى اليسار أركاديوس وهونوريوس (كان عمرهما آنذاك 13 و6 سنوات).

يصور السجل السفلي برابرة راكعين يقدمون الهدايا، والتي ربما كان المقصود منها تمثيل سفارة بربرية.

على الجانب الجنوبي الشرقي، الشخصية المركزية هي ثيودوسيوس الذي يقف وإكليل النصر في يده.

و يتم التعرف بشكل عام على الشخصيتين الأصغر حجمًا بجانبه على أنهما أبناءه أركاديوس وهونوريوس، الأباطرة المستقبليين للإمبراطورية الرومانية الشرقية والغربية.

و على كل جانب، هناك العديد من الشخصيات التي تم تصويرها بالزي القنصلي وتحمل المابا - القماش الأبيض الذي تم إسقاطه للإشارة إلى بداية سباق العربات.

الجانب الجنوبي الشرقي، أسفل المشهد مع ثيودوسيوس يحمل إكليل النصر، به مستويان من المتفرجين مع طبقة ثالثة من الراقصات والموسيقيات يعزفن على المزامير والأرغن المائية.

توجد أيضًا مشاهد من ميدان سباق الخيل على النقوش السفلية. على الجانب الشمالي الشرقي تصوير لتشييد المسلة.

فقد تم تصوير الوجه الشمالي الشرقي للمسلة ملقى على الأرض أمام أعمدة ميدان سباق الخيل. و المسؤول (ربما بروكلس نفسه) هو العمال الذين يحاولون رفع المسلة بالحبال والرافعات.

أما على جانبها الجنوبي الغربي، تقف المسلة منتصبة على العمود الفقري لميدان سباق الخيل، جنبًا إلى جنب مع المسلة الماسونية والميتاي وربما عداد اللفة.

تظهر عربات ذات أربعة أحصنة وهي تتسابق من اليسار إلى اليمين أسفل العمود الفقري. و يوجد فوق العمود الفقري شخصان يمتطيان ظهور الخيل، ومن المفترض أن سائقي العربات المنتصرين يحتفلون بانتصارهم على الحصان الرئيسي لعربتهم.

في وضعها الأصلي، لم يكن من الممكن رؤية المسلة وقاعدتها إلا من مسافة بعيدة في منطقة الجلوس في ميدان سباق الخيل، وكثيرًا ما كانت تحجبهما العربات التي تتسابق في الماضي.

في حين أن موقعها الدقيق في ميدان سباق الخيل غير معروف، فمن الممكن أن المسلة كانت تمثل مركز ميدان سباق الخيل. علاوة على ذلك، فمن الممكن أن تكون الكاثيسما أمام المسلة مباشرة، وبالتالي في المركز أيضًا.

يبدو أن الموضع المحدد لقاعدة المسلة يفسر لغة النقوش: بما أن اللاتينية كانت اللغة الإمبراطورية، فقد كانت موجهة نحو الإمبراطور وبلاطه على الجانب الجنوبي الشرقي، في حين أن فصائل السيرك، كممثلين للغة اليونانية المحلية- السكان الناطقون، يواجهون النقش اليوناني على الجانب الشمالي الغربي. ربما يرتبط اتجاه النقوش البارزة على كل جانب بالتصوير المحدد أيضًا.

جميع النقوش الأربعة متناظرة، ومجردة، وهيراطيقية، مع التركيز على ثيودوسيوس وأعضاء سلالته.

على سبيل المثال، يُشار إلى عمر وأقدمية الشخصيات المركزية من خلال حجمها. يشير الموقع المركزي للإمبراطور، على طول واجهة صور الحراس والسجناء والمتفرجين من حوله، إلى وجود نية احتفالية للنقوش.

كما يمكن رؤية تصوير مماثل لثيودوسيوس ومحكمته في ميسوريوم ثيودوسيوس. تم تطوير شكل التمثيل الإمبراطوري في وقت سابق، كما رأينا في سجلات الخطابة والتوسيع في قوس قسطنطين، واستمر لاحقًا، كما رأينا في فسيفساء جستنيان وحاشيته في سان فيتالي في رافينا.

ومن ثم، يمكن النظر إلى هذه النقوش على أنها نظير ضخم للمدائح الرومانية المتأخرة، التي تم تسليمها أمام الإمبراطور في مناسبات الدولة.

يتم أيضًا تعزيز الطابع الإمبراطوري والمنتصر للمسلة على كل جانب من قاعدتها، مما يؤكد النظام والازدهار الذي جلبه الحكم الإمبراطوري. وقد كان هذا مهمًا بشكل خاص بعد هزيمة القوط للرومان في معركة أدرنة عام 378.

واجه نقش ثيودوسيوس وهو يحمل إكليل النصر البلاط الإمبراطوري، مما يعني ضمنيًا أن جميع المنتصرين يعتمدون على ثيودوسيوس باعتباره مانح النصر ومكافآته.

وكذلك يمكن أيضًا رؤية الأهمية الكونية للمسلة وسياق السيرك الخاص بها في هذه النقوش البارزة.

وكما يتم تمثيل النظام الكوني في ميدان سباق الخيل، كذلك يتم تمثيل النظام الإمبراطوري على النقوش البارزة، التي يتوسطها الإمبراطور ثيودوسيوس.

النقوش الهيروغليفية

النقش الشمالي الغربي : حورس، الثور القوي، محبوب رع، ملك مصر العليا والسفلى، منخبرا، الذي جعله رع عظيما، قام بتربية آتوم طفلا في حضن نيث الأم الإلهية، كملك، لقد انتصر على كل الأرض. الأرض بطول العمر يا رب اليوبيل...
النقش الشمالي الشرقي : حورس العالي التاج، محبوب رع، ملك مصر العليا والسفلى، سيد التيجان، المتوج بماعت، المحبوب من الأرضين، منخبرا، صورة رع، سيد النصر الذي أخضع كل الأراضي، وأقام حكمه الحد عند بداية الأرض [أقصى الجنوب] حتى مستنقعات نهارينا...
النقش الجنوبي الشرقي : حورس، الثور القوي، الذي يظهر في طيبة، سيد التاجين، ملك دائم مثل رع في السماء، حورس الذهبي، مجيد في إشعاعه، شديد القوة، ملك مصر العليا والسفلى، منخبرا، اختاره رع، صنع [المسلة] نصبًا تذكاريًا لوالده آمون رع رب عرش الأرضين، منتصبًا…
النقش الجنوبي الغربي : حورس، الثور القوي، الذي يظهر مع ماعت، ملك مصر العليا والسفلى، منخبرا، الذي خلقه رع، يعبر دائرة نهارينا الكبرى [الفرات] ببسالة وانتصار على رأس جيش، ويرتكب مذبحة عظيمة...
ويصور الهرم إلهًا واقفًا ممسكًا بيد الفرعون. يوجد في أعلى كل وجه من وجوه العمود مشهد لتحتمس الثالث وهو يقدم القرابين للإله آمون رع.
فوق آمون رع (الهرم) : آمون، فهو يمنح الجميع الحياة والاستقرار والسعادة، وملك رع.
الفرعون فوق الراكع : ملك مصر العليا والسفلى، منخبرا، يمنح الحياة والاستقرار والسعادة، تمامًا مثل رع في الأبدية.
فوق آمون رع : آمون رع، ملك الآلهة، رب السماء، حاكم هليوبوليس، يمنح الجميع الحياة والاستقرار والسعادة.
الفرعون فوق الراكع : ملك مصر العليا والسفلى، منخبرا، ابن رع، تحتمس، يمنح الحياة مثل رع، إلى الأبد.
الترجمة الجنوبية الشرقية الكاملة (مأخوذة من الإغاثة في الكرنك) : وقد صنع نصبًا تذكاريًا لأبيه أمون رع رب عروش الأرضين، وأقام [له مسلة عظيمة من الجرانيت الأحمر، والأهرام من الإلكتروم، جعلها – تحتمس الثالث – تعطى الحياة إعادة إلى الأبد.]

موقع مسلة ثيودوسيوس

تقع مسلة ثيودوسيوس المصرية خارج ميدان سباق الخيل في إسطنبول، وقد نشأت في معبد الكرنك في القرن الخامس عشر قبل الميلاد، ووصلت إلى القسطنطينية في عام 390 بعد الميلاد، بفضل الإمبراطور ثيودوسيوس الأول.

وقد زينت المسلة مسار سباق الخيل القديم في ميدان سباق الخيل، والذي ظل لفترة طويلة منذ ذلك الحين تم تحويلها إلى ساحة عامة - لكن المسلة باقية.

كيفية الوصول الى هناك

تقع المسلة المصرية في ميدان سباق الخيل، في حي السلطان أحمد بوسط إسطنبول، بين المسجد الأزرق و آيا صوفيا.

إنه على بعد دقائق من محطة ترام السلطان أحمد ويمكن الوصول إليه بسهولة بسيارة الأجرة.

و لكن يُرجى الانتباه فمواقف السيارات محدودة في المنطقة، لذا لا ينصح بالقيادة.

متى تصل إلى هناك

ميدان سباق الخيل هو ساحة عامة، لذلك فهو مفتوح طوال اليوم، كل يوم.

ولكن يمكن أن تصبح منطقة السلطان أحمد وميدان سباق الخيل حول المسلة المصرية مزدحمة للغاية، خاصة في عطلات نهاية الأسبوع والأيام المشمسة خلال موسم الذروة (من أبريل إلى سبتمبر عمومًا).

لذلك من الأفضل الوصول في وقت مبكر من اليوم أو بعد إغلاق المعالم السياحية الرئيسية في المنطقة.